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【转帖】破解过年“妈妈例儿”----林希  

2013-08-21 00:10:35|  分类: 生活情趣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    天津老城厢,世袭居民多,春节期间,年味浓,年也过得热闹,此中“妈妈例儿”也就多。   “妈妈例儿”:大年除夕,姑娘不许看娘家的灯,无论娘家有多少事,也无论自己家里如何没事,就是小两口,灯明之前,一定要离开娘家,回到婆家去。
  为什么除夕晚上嫁出去的姑娘不许看娘家灯?“妈妈例儿”有“妈妈例儿”的诠解,除夕晚上姑娘看娘家灯,受穷一辈子。表面听来,只是一种忌讳,但其中也有道理,除夕晚上,嫁出去的姑娘直到掌灯时刻还留在娘家,证明她自己家里不忙,为什么不忙?不烧鱼,不炖肉,婆家穷。只得赖在娘家过年了。
  另一个层面,这个“妈妈例儿”,其中也包含着一种社会制约,女儿,就是嫁出去了,也是惦着父母,自己嫁出去了,担心父母过年寂寞。于是就要用一个借口把嫁出去的女儿劝回婆家去孝敬公婆,于是想出一个“妈妈例儿”,无论多留恋父母,掌灯之前,必须回到婆家去,陪公婆过年,“妈妈例儿”所维系的,是农耕文化,男权体制的社会秩序。
  那么女人的权利谁来维系呢?自然也想出了“妈妈例儿”,大年除夕夜里不许扫地。大年除夕夜里扫地,把“财”扫走了,来年日子不好过。
  一个家庭的财运,是和社会经济状况,家庭成员事业分不开的,你真是亿万富翁,除夕夜就是用吸尘器扫地,来年也不至于受穷,你本来没有固定收入,莫说是大年除夕不扫地,就是一年不扫地也发不了财。
  可是人们还是想出了这么个“妈妈例儿”,细想,其中也有道理,大年除夕,一家人团聚,那时候没有春节晚会,不能出去看电影,就是一家人围在一起说话,吃零食,吃零食,屋里就乱,好不容易打扫干净的房子,地上满是花生皮,如果要及时清扫,干这活儿自然落到儿媳妇头上。儿媳妇已经劳累一年了,大年除夕还闲不下,不人道了,于是就找个借口,大年除夕夜里扫地,“财”扫走了。如此屋里再乱,儿媳妇也有权利和大家一起说话,吃零食。
  老城厢过年的“妈妈例儿”太多了,表面上看都有迷信色彩,人们也不深究这些“妈妈例儿”的道理,只拿结局吓唬自己,其实祖辈上留下来的约束,都有一定原因,人们不细想原因,只知道结局,约定俗成,就成了“妈妈例儿”。
  “妈妈例儿”以制造心理敬畏制约人们的行为,在民智未开的时代,也未必不是一种办法。大年除夕,子时开始诸神下界,院里不许挂衣服,屋里要亮灯,院里不许挂衣服,绝对是为了让孩子们放炮方便,别的办法说不通,就拿诸神说事儿。屋里灯亮,一年时间节约用电,过去是节约灯油,大年除夕还黑兮兮,不吉利了,再破费,也要亮一夜呀,天津人说,看破些吧,所以大年除夕,一定要灯火通明。
  大年除夕,从子时开始,诸神下界,男孩子要出来放炮,给孩子们一个玩耍的理由,家家户户都要欢天喜地,不得惊扰诸神。此中,也有道理,一家人团聚,兄弟父子之间,说起一年行状,难免我付出多了,你不厚道了,说着说着,难免就有摩擦,用什么办法维系和谐气氛,诸神下界了,谁对、谁不对,都别争执了,大家欢欢喜喜过大年要紧。
  “妈妈例儿”,破五之前女人不得动针线,更有深层的道理,女人忙了一年,春节前把饭菜准备好了,春节期间,不正是做针线活的时间吗,类如现在有人利用春节时间充电——读书。“妈妈例儿”不管学生的事,但春节属于大家,还让女人忙针线活,不公道了。于是想出一个借口,“破五”前动针线,刺了神眼,那就惹下大祸了。
  “妈妈例儿”不完全是迷信,破解“妈妈例儿”背后的文化内涵,就看出约定俗成的习俗,其中也有深刻的人性道理。
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